๑ ๑ ๑ ۩ ۞ ۩ ๑ ๑ ๑
Con người dùng phù lục triện để ghi lại hình thái, tên húy và ngôn ngữ của những Thần linh này, phát hiện ra phù lục triện có thể chứa đựng lực lượng của Thần linh, thậm chí khiến Thần linh giáng lâm.
Phù lục triện phát triển hơn nữa, sản sinh ra hệ thống Vu Tế đạo văn, đến thời Đại Hạ đã hình thành sơ khai, tới thời Đại Thương thì đạt đến đỉnh cao.
Hệ thống Vu Tế đạo văn sau khi trải qua thời kỳ đỉnh cao đã phát triển thành đạo văn Tiên đạo trên nền tảng của Vu Tế đạo văn.
Mà phù lục triện, với vai trò là vật chứa để miêu tả hình thái của thần, đã trở thành nền tảng của Tiên đạo, được dùng để miêu tả các vị thần trong Thiên Đình, mượn dùng lực lượng của Thần linh.
Tu sĩ sau khi bước vào con đường tu hành cần phải lĩnh ngộ những phù lục triện này để điều khiển lực lượng của Thần linh chiến đấu.
Có điều, sau khi hợp đạo với trời đất, nắm giữ đạo lực trong trời đất, trở thành Tiên nhân là có thể vứt bỏ phù lục triện, chuyên tu đạo văn, không cần mượn lực lượng của Thần linh nữa.
Điều này dẫn đến việc, sau khi tu thành Tiên nhân, tất cả kiến thức về phù lục triện đã học trước đây đều phải vứt bỏ!
Mà phù lục Trần Dần Đô đang vẽ trên không trung, dường như đang giải quyết tận gốc vấn đề phù lục trở nên vô dụng sau khi thành tiên.
“Thần là linh thể được hình thành khi con người sùng kính, sợ hãi tự nhiên mà thờ phụng đạo lực của trời đất. Có những nhân vật kiệt xuất sau khi chết, con người gửi gắm hy vọng vào họ, khao khát vị lãnh tụ đó sau khi chết vẫn nắm giữ đạo lực tự nhiên, tiếp tục che chở cho mọi người. Phù lục triện, chính là miêu tả về thiên địa đại đạo, chỉ là nhiều hơn một bước.”
Trần Thực đứng giữa vạn ngàn phù lục triện, lòng trào dâng xúc động.
Nếu như pháp có cũ có mới, vậy thì pháp của Trần Dần Đô trước đây, được chia thành các bước diễn hóa như vậy.
Kính sợ lực lượng của thiên địa đại đạo, do đó hương khói sinh thần, miêu tả thần mà sinh ra phù lục triện, phù lục triện tinh tiến diễn hóa thành Vu Tế đạo văn, Vu Tế đạo văn sinh ra đạo văn Tiên đạo.
Đây là một trình tự diễn hóa tầng tầng lớp lớp.
Sự tiến hóa của Thần đạo là lĩnh ngộ của chính Thần linh đối với thiên địa đại đạo, ít hơn Tiên đạo hai bước là phù lục và Vu Tế đạo văn, do đó Tiên đạo và Thần đạo không tương thông, Tiên nhân khó mà lý giải đạo văn Thần đạo, Thần linh cũng khó mà lĩnh ngộ đạo văn Tiên đạo.
Vì đã chuyển biến rất nhiều lần, miêu tả của đạo văn Tiên đạo đối với thiên địa đại đạo trở nên không còn chính xác, đây cũng là lý do nhiều Tiên nhân tu luyện đến giai đoạn bình cảnh, khổ tu mà không thể đột phá, liền quay sang tìm kiếm Vu Tế đạo văn, hy vọng có thể tìm ra phương pháp đột phá từ trong đó.
Ví dụ như Nhị Lang Chân Quân dựa vào học tập Bất Tử Tiên Pháp để Bát Cửu Huyền Công của mình có thể đột phá.
Đúng như câu nói sai một ly đi một dặm, nếu ngọn nguồn đã sai dù chỉ một chút, tích lũy đến cảnh giới cao thâm, e rằng đã cách xa vạn dặm. Muốn sửa sai chỉ có thể truy về nguồn cội.
“Những phù lục triện mà gia gia vẽ ra chính là Tân Pháp. Tân Pháp là thay đổi cấu trúc của Tiên đạo từ tận gốc rễ!”
Trần Thực đi giữa những phù lục kỳ lạ này, đạo văn Tiên đạo và đạo văn Thần đạo bên cạnh phù lục chính là sự diễn giải cho những phù lục này.
“Loại phù lục này, không miêu tả Thần linh mà trực tiếp miêu tả thiên địa đại đạo. Hấp thu dưỡng chất từ Thần đạo, Tiên đạo và Vu Tế đạo văn để diễn hóa phù lục.”
Trần Thực lẩm bẩm, hắn đi giữa những phù lục, càng xem càng hưng phấn.
Giảm bớt các bước trung gian, cố gắng giảm thiểu sai sót, như vậy, miêu tả về thiên địa đại đạo sẽ trở nên vô cùng chính xác!
Đây là việc mà một nền văn minh trưởng thành nên làm!
“Tiểu Thập, con đã nhìn ra chưa?” Giọng của Trần Dần Đô truyền đến.
Trần Thực hưng phấn nói: “Nhìn ra rồi! Gia gia, người đang làm một việc lớn kinh thiên động địa, tái cấu trúc Tiên đạo!”
Hắn vô cùng kích động, Trần Dần Đô luôn thích làm những việc lớn, năm đó ở thời đại đạo pháp của Tây Ngưu Tân Châu suy tàn, ông đã cố gắng khôi phục đạo pháp đỉnh cao, thử bổ sung hoàn thiện hệ thống phù lục triện.
Lần này phi thăng Tiên giới, ông vẫn luôn âm thầm lặng lẽ, không ngờ lại tiến thêm một bước trên cơ sở nghiên cứu năm đó!
Trần Dần Đô nói: “Tiên đạo phát triển đến nay đã đạt đến tuyệt đỉnh, tuyệt đối không thể dậm chân tại chỗ, phải tìm về cội nguồn, xây dựng lại nền tảng. Nền tảng của Tiên đạo vốn không vững chắc, do đó khi tu vi cao đến một mức độ nhất định tất sẽ phát hiện phía trước dù có đường cũng không thể đi qua, vì đã đi chệch hướng.”
Trần Thực đi qua từng hàng phù lục, nói: “Muốn sửa lại chỗ chệch phải xây dựng lại nền tảng, cố gắng giảm bớt các bước dư thừa, mới có thể bao quát được nhiều hơn.”
Trần Dần Đô lộ vẻ tán thưởng, nói: “Con không biến thành một gã võ phu chỉ biết chém chém giết giết, rất tốt. Ở Địa Tiên giới cũng có không ít người chú ý đến điểm này, thử thay đổi Tiên đạo từ cội nguồn. Bọn họ đã bắt đầu các loại thử nghiệm nhưng thường chỉ là vá víu sửa chữa cho Tiên đạo, thậm chí có người định khôi phục Vu Tế đạo văn, thực sự ngu xuẩn.”
Trần Thực quan sát những phù lục này, tỏ vẻ đồng tình: “Đúng là bọn họ ngu xuẩn.”
“Nhưng cũng có người thông minh.” Trần Dần Đô chuyển chủ đề, nói: “Lúc ta nghe thấy tin tức của con, vừa hay gặp Hữu Thiên sư của Tiên Đình là Tiềm Long tìm ta. Dưới trướng ông ấy có một nhóm nhân vật như ta, nhắm mục tiêu vào phù lục, chuẩn bị ra tay từ phù lục, tái cấu trúc Tiên đạo. Bọn họ gọi cấu trúc nhỏ nhất tạo nên thiên địa đại đạo là Nguyên Phù. Tiểu Thập, lúc đó ta mới biết, thì ra trên đời này lại có một nhóm người thông minh như hai ông cháu chúng ta.”
Trần Thực hỏi: “Có bao nhiêu người?”
Trần Dần Đô nói: “Mười sáu người.”
Trần Thực kinh ngạc nói: “Lại có nhiều như vậy à?”
Trần Dần Đô, rất hài lòng với vẻ kinh ngạc của hắn, nói: “Cho nên không thể xem thường anh hùng thiên hạ.”
Trần Thực trịnh trọng gật đầu.
Hai ông cháu gặp nhau, Trần Dần Đô quan sát Trần Thực từ trên xuống dưới, khen: “Con đã trưởng thành rồi, cũng cao hơn rồi, khí sắc cũng tốt hơn trước.”
Trần Thực rất kiêu ngạo, nói: “Hơn nữa con không có tật xấu của gia gia, bốn bể là nhà. Con mới là nam nhân mạnh nhất của nhà họ Trần!”
“Ta tự hào về con.”
Trần Dần Đô nói: “Ta không gần nữ sắc nữa. Cho nên, ta mới có thể đạt thành tựu vượt qua người khác trên Nguyên Phù, trở thành đệ nhất phù sư dưới trướng Hữu Thiên sư Tiềm Long.”
Sắc mặt Trần Thực nghiêm túc nói: “Nhưng Nguyên Phù của gia gia vẫn còn rất nhiều thiếu sót, đó là do tích lũy của gia gia trên Thần đạo, Tiên đạo và Ngoại đạo chưa đủ.”
Trần Dần Đô nghiêng đầu nói: “Hôm nay nếu con không nói ra được ngọn ngành, ta sẽ đánh con như đánh Trần Đường.”
Trần Thực cười nói: “Gia gia không đánh được con đâu. Con tham ngộ cung điện màu xanh dưới lòng đất, đã lĩnh ngộ hết chỗ kỳ diệu của Thiên đạo Hắc Ám hải, chỉ điểm cho gia gia cũng dư sức!”
Hắn lấy ngón tay làm bút, chân nguyên làm mực, sửa đổi Nguyên Phù của Trần Dần Đô.
Trần Dần Đô quan sát những Nguyên Phù này, sắc mặt càng lúc càng nghiêm nghị, liên tục gật đầu.
“Đại Thiên Tôn bổ nhiệm con làm Thiên Hạ Binh Mã Đại nguyên soái quả không phải là hư danh, cao minh hơn Lý Thiên Vương nhiều.” Ông rất kỳ vọng vào Trần Thực.
Thôi Chân Chân ở bên cạnh nghe mà như lọt vào sương mù, nói với Tạo Vật Tiểu Ngũ bên cạnh: “Hai ông cháu họ nói chuyện lúc nào cũng vậy à?”
Tạo Vật Tiểu Ngũ thật thà nói: “Ta không biết. Ta vừa sống lại, đã mất trí nhớ, không nhớ trước kia họ như thế nào.”
Đột nhiên, hắn từ một con rối biến thành người, hóa thành một nam tử trẻ tuổi anh tuấn.
Thôi Chân Chân nhìn mà ngây người, Tạo Vật Tiểu Ngũ biến thành người, dung mạo có bảy phần tương tự Trần Thực và Trần Dần Đô, nhưng trẻ hơn Trần Dần Đô, tuấn tú hơn Trần Thực, mang theo vài phần khí chất âm nhu, quả thực là một con người hoàn mỹ!
Tạo Vật Tiểu Ngũ phiền não nói: “Lão cha luôn thích đặt nhân tính của lão vào chỗ ta, để lão giữ được lý trí tuyệt đối. Lão của hiện tại chính là lão ở trạng thái thần tính, không bị bất kỳ tình cảm nào quấy nhiễu. Ngươi đừng đến gần, lão ở trạng thái thần tính thích người thông minh như Tiểu Thập, không thích ngươi.”