Thiên địa không còn đại nhất thống, khí vận tự nhiên cũng khó mà ngoại lệ.
Đặc biệt là trong tình cảnh Thập Lục Đại thiên đều chiếm giữ khí vận làm của riêng, "Thượng Hoàn vận thư" từng tổng nhiếp khí vận vũ trụ chư thiên tự nhiên cũng trở thành vô căn chi mộc, vô nguyên chi thủy, thanh thế giảm sút trầm trọng!
Thế nhưng, dẫu nhìn khắp các đại thiên, Đan Nguyên đại hội của Tư Đô thiên cũng được xem là một sự kiện khá kỳ lạ.
Đan Nguyên đại hội không phải là gom toàn bộ khí vận của cả một thiên để thai nghén thánh linh hay đúc tạo trọng bảo, mà là để bồi dưỡng đệ tử hậu bối, làm rạng rỡ đạo thống.
Hơn nữa, nó lại khác với Võ Vận hồ lô của Chân Võ sơn. Võ Vận hồ lô là để ban phúc trạch cho cả một nhất vực, ba nghìn năm thay đổi một lần.
Còn viên Tư Đô đại đan tại Đan Nguyên đại hội, lại chỉ dùng cho duy nhất một người, chỉ để giúp một mình người đó leo lên đại đạo thiên thê!
Mà thời điểm khai mạc Đan Nguyên đại hội lại chịu ảnh hưởng từ khí vận đại thế của Tư Đô thiên, có thể cách nhau ngàn năm, hoặc vài trăm năm, kỳ thực không hề có định số.
Ví như khi Tư Đô thiên có đại đức thành đạo, thiên địa kỳ vật xuất thế, linh khí bột phát, hoặc thực lực của bát phái lục tông tăng mạnh, vũ ngoại chinh chiến thuận lợi, sáp nhập vùng đất mới chiếm được vào thế lực phạm trù, vân vân.
Tất cả những điều trên đều sẽ khiến khí vận của Tư Đô thiên trong giai đoạn đó xương long, đẩy nhanh tốc độ ngưng tụ Tư Đô đại đan, từ đó dẫn đến việc Đan Nguyên đại hội được tổ chức sớm hơn.
Nhưng nếu ngược lại, nó cũng sẽ làm trì hoãn thời gian khai mạc Đan Nguyên đại hội.
Mà chiếc vân văn sa lậu bên trong Hỗn Kim Lôi Châu là do Thông Huyên đặc biệt luyện chế, có liên quan mật thiết đến khí vận đại thế của Tư Đô thiên.
Mục đích của nó chính là để nhắc nhở Trần Hằng, bảo hắn tuyệt đối đừng lỡ mất ngày về, kẻo bỏ lỡ mất cọc phúc duyên hiếm có tại Đan Nguyên đại hội!
"Khí vận một thiên, Tư Đô đại đan..."
Trần Hằng liếc nhìn Hỗn Kim Lôi Châu lần cuối, rồi cất nó vào trong tay áo:
"Chỉ còn lại một giáp tử."
Lúc này, sau khi đã xâu chuỗi lại dòng suy nghĩ từ đầu đến cuối, Trần Hằng cũng không vội vã rời đi. Hắn lần lượt triệu hoán tâm tướng của Lục Thẩm và Thôi Cự ra, giao đấu vài trận trong pháp giới, làm quen với lượng pháp lực vừa bạo tăng rồi mới gọi kim thiền, quay trở lại hiện thế.
Mấy ngày sau đó, Trần Hằng ngoài việc xử lý nốt những tàn cuộc ở Cát Lục, thì cũng cùng mấy người Hứa Trĩ, Viên Dương Thánh đàm đạo luận bàn, mở tiệc ngắm cảnh.
Hai người này vốn dĩ vì chuyện Cát Lục mà cất công đến đây. Nay Thôi Cự đã nhận thua, không chỉ chắp tay nhường lại Cát Lục mà còn phải bồi thường một khoản tài vật khổng lồ, chẳng khác nào bị cắt thịt rỉ máu.Đã như vậy, Hứa Trĩ và Viên Dương Thánh cũng có ý định cáo từ.
Trong hai người, Hứa Trĩ hiển nhiên sẽ quay về Tam Thế thiên.
Bởi lẽ Diệu Ẩn chân quân hiện đang ở thời điểm mấu chốt tu hành đạo hạnh, tuy nói đại hôn sắp đến, nhưng rốt cuộc vẫn phải đợi nàng xuất quan. Vả lại, Hứa Trĩ cũng không cam lòng để tu vi của mình thua kém đạo lữ quá nhiều, nên đang muốn bế quan khổ tu một phen.
Về phần Viên Dương Thánh, nghe hắn dự tính thì dường như muốn đến Nguyên Tái thiên du lịch một chuyến.
Quỳ Ngự phủ và gia tộc Chử thị ở Nguyên Tái thiên vốn luôn giao hảo. Vào cuối thời Tiền Cổ, để tiện ứng phó với đại kiếp, hai bên thậm chí từng âm thầm kết thành đồng minh công thủ.
Gia nghiệp của Chử thị hiện nay tuy đã sa sút không ít, nhưng những ân tình năm xưa, Quỳ Ngự phủ vẫn chưa từng lãng quên.
Viên Dương Thánh muốn đi Nguyên Tái thiên một chuyến cũng vì nghe nói tình cảnh hiện tại của Chử thị không được tốt lắm, đã bị mấy thế lực xung quanh chiếm đoạt mất không ít phúc địa và linh khoáng.
Theo lời dặn dò của tông môn, hắn sẽ đích thân đến Chử thị làm khách, mượn thân phận Quỳ Ngự chân truyền này để chống lưng giúp Chử thị một tay...
Hôm ấy, đúng lúc Trần Hằng đang bày tiệc chia tay Hứa Trĩ và Viên Dương Thánh, có cả Dương Khắc Trinh, Tiết Kính cùng đến dự bồi, thì chợt có thị giả bước vào điện bẩm báo.
Chẳng bao lâu sau, mấy kim y đồng tử được dẫn vào trong.
Các đồng tử tay bưng ngọc hạp, sau khi cung kính hành lễ cũng không chậm trễ, vội vàng cẩn thận dâng ngọc hạp lên theo đúng lời dặn.
"Sơn trạch thiết, quả là bảo bối tốt..."
Viên Dương Thánh mở nắp hạp ra, đợi đến khi nhìn rõ sự vật bên trong thì hơi kinh ngạc.
Cùng lúc đó, ánh mắt Hứa Trĩ lướt qua khối Tây Phương Bạch Đế Canh Kim nằm dưới đáy hạp, đáy mắt cũng xẹt qua tia kinh ngạc.
Về phần hai vị Ngọc Thần trưởng lão là Tiết Kính và Dương Khắc Trinh, nhìn bảo vật trong hạp rồi ước lượng một chút, thấy phân lượng quả thực không hề nhẹ.
Đến lượt Trần Hằng mở lớp phong ấn trên hạp, trong chớp mắt bỗng có một đạo long ảnh mờ ảo cuốn theo sương khói trắng xóa lao ra, lượn lờ vài vòng giữa đại điện, phát ra từng tiếng long ngâm ngân vang.
Tiếng ngâm này chấn động khiến vô số linh thú phi cầm ở tít bên ngoài điện đều kinh hồn bạt vía, đầu óc trống rỗng. Cảnh tượng hệt như có một con thiên long thực sự vừa bay ngang qua bầu trời, khiến bách thú khiếp sợ!
Thế nhưng, Trần Hằng chỉ vươn tay chộp một cái, mọi động tĩnh liền im bặt.
Long ảnh lóe lên rồi tan biến vô hình, chỉ còn lại làn khói trắng xóa kia không những không tan đi mà ngược lại càng thêm nồng đậm, tỏa ra một mùi hương thơm ngát thấm tận tâm can.
Lúc này chúng tu sĩ mới ngước mắt nhìn lại, chỉ thấy nằm gọn trong lòng bàn tay Trần Hằng là một gốc linh dược nhỏ nhắn xanh biếc. Rễ của nó tựa như củ hoàng tinh, nhưng thân lại mang hình dáng loài rồng, thậm chí còn mọc ra năm móng, quả thực là cực kỳ hiếm thấy.
"Đại dược từ trời giáng, rễ tựa củ hoàng tinh... Đây là thiên giáng thảo sao?"
Trần Hằng chỉ khẽ vuốt ve một chút rồi thu hồi ánh mắt, nói với mấy kim y đồng tử đang đứng dưới bậc thềm:
"Lễ vật của quý chủ, quả thực quá hậu hĩnh rồi."