Dường như sợ vị trước mặt này nổi nóng, Nhậm quản sự lập tức cuống quýt, hết thề thốt lại đến cam đoan.
Một lúc sau, thấy Nhậm quản sự còn muốn chỉ trời vạch đất, Trần Hằng khẽ phất tay, ra hiệu lão không cần nói thêm nữa:
"Chuyện này ta giao cho ngươi xử lý, ngươi liệu mà làm cho tốt, tuyệt đối đừng làm mất thể diện của ta."
Nhậm quản sự nghe vậy không khỏi vui mừng, chẳng ngờ Vu Hiếu Du hôm nay lại dễ nói chuyện đến thế.
Chưa đợi lão kịp nói gì, Trần Hằng đã xoay người rời đi, phân phó đám yêu tu đi tìm nơi đóng quân.
Chẳng mấy chốc, đám yêu tu đã tràn vào một khu vực sơn thủy hữu tình, vội vàng dựng doanh trại, cắm cờ lập trận, đâu ra đấy vô cùng bài bản.
Trần Hằng ngồi trong trướng chưa được bao lâu, khóe mắt đã liếc thấy một tia huyết quang lờ mờ chớp động. Hắn cũng chẳng lấy làm lạ, chỉ thản nhiên lên tiếng:
"Xem ra mấy ngày qua, Lữ chân nhân đã suy nghĩ thông suốt rồi?"
Khuôn mặt Lữ Dung hơi trầm xuống, đáp:
"Xích phàn chân mà Trần chân nhân cần, ta có thể trích một đạo từ phần của mình để giao cho ngươi. Nhưng đổi lại, Lữ mỗ cũng có điều kiện."
"Xin mời nói rõ."
Trần Hằng đáp.
...
...
Cửu châu tứ hải, huyền tông ma môn.
Là đạo thống tối cao vạn thế trường tồn, danh tiếng lẫy lừng khắp chúng thiên vũ trụ, bát phái lục tông tự nhiên đều có những thủ đoạn độc môn riêng biệt. Người ngoài khó lòng mà nhìn thấu được, chứ đừng nói tới chuyện đoạt lấy.Ví như về phương diện đan hoàn bí dược.
Ngọc Thần có Lôi Đình Kim Đài Lưu Tương, có thể chiếu rọi nguyên thần, hiển lộ bản minh, quét sạch vọng niệm, hiển lộ chân ngã. Đây là một loại vô thượng đại dược trợ giúp tu trì tiên đạo phản hư cảnh giới, cực kỳ trân quý!
Trung Ất cũng có Long Cực Bảo Châu Kim Đan, có khả năng tẩy trừ tham sân si cấu, tăng trưởng kiếm đạo tuệ căn.
Đan này tuy được luyện chế phỏng theo Thượng Nghiệp Động Châu của tiền cổ đạo đình, nhưng xét về công hiệu lại chẳng kém phân hào, thậm chí còn có thêm tác dụng mài giũa tâm cảnh, nghiễm nhiên là tự lập môn đình.
Huyền Thiên Thai Nguyên cùng Quần Ngọc Chân Tinh của Tiên Thiên Ma tông có thể bù đắp thiếu hụt, chữa lành đạo thương. Luyện Tàng Tiên Tủy của Thần Ngự tông lại giúp người dùng tâm thông thần minh, dự tri họa phúc hung cát.
Nhị Nghi Tam Cảnh Đan của Bắc Cực uyển chuyên sinh ra để đối phó thuần dương phong tai, Cốc Thần Linh Hoàn của Huyền Phong động có thể tẩm bổ nhục thân bảo thể. Riêng Tứ Thánh Bất Lão Đan của Cửu Chân giáo lại càng có thể đại diên thọ số, bảo đảm người nuốt đan thanh xuân thường tại!
Cùng nằm trong hàng ngũ bát phái lục tông, Huyết Hà tông tự nhiên cũng không ngoại lệ.
Xích phàn chân mà Trần Hằng từng thương nghị với Lữ Dung lúc trước, chính là một loại bí dược độc môn của Huyết Hà tông!
Tu sĩ thế gian tranh đấu chém giết, trừ phi thực lực và để uẩn đôi bên chênh lệch quá lớn, vừa chạm mặt đã nắm chắc phần thắng, bằng không đánh đến cuối cùng, phần lớn cơ hội quyết thắng đều nằm ở việc khí lực hồi phục.
Mà nếu luận về hồi phục pháp lực, xích phàn chân của Huyết Hà tông không nghi ngờ gì nữa, chính là lựa chọn hàng đầu!
Thứ này không chỉ hồi phục pháp lực vô cùng nhanh chóng, mà khi sử dụng còn chẳng có hạn chế gì. Chỉ cần đơn giản nuốt vào bụng là xong, hoàn toàn không cần phụ trợ thêm bất kỳ khoa nghi hay thủ ấn nào.
Chỉ riêng điểm này, các loại bí dược trong bát phái lục tông hiếm có thứ nào sánh vai được, ngay cả Linh Phủ Nguyên Đan hay Lôi Khuyết Đan của Ngọc Thần cũng phải kém sắc hơn vài phần!
Phương pháp luyện chế xích phàn chân do một vị tiền cổ đại tiên của Huyết Hà tông dốc lòng sáng tạo. Tương truyền trước khi thành đạo, vì đạo cơ không vững chắc bằng các thiên kiêu đồng bối, vị đại tiên ấy liên tục chịu thiệt thòi trong việc đấu pháp hồi khí, dẫn đến bị kẻ khác cướp mất tạo hóa.
Mãi đến sau này khi đã đăng đạo thăng tiên, ngài ấy vẫn quay đầu đặc biệt bỏ công nghiên cứu ra phương thuốc này, hiển nhiên là vẫn khắc cốt ghi tâm mối cựu sỉ năm xưa.
Mà Tư Đô đại đan tại Đan Nguyên đại hội chỉ có duy nhất một phần. Những phần thưởng còn lại tuy cũng trân quý, nhưng nếu đem so với Tư Đô đại đan thì khó tránh khỏi tương hình kiến truất.
Đã ai nấy đều thèm khát phần tạo hóa ấy, đồng nghĩa với việc một khi nhập cục, gần như tất cả mọi người xung quanh đều là địch thủ. Thậm chí đến thời khắc cuối cùng, ngay cả đồng tông tu sĩ e rằng cũng khó tránh khỏi việc phải ra tay tranh đoạt!
Rơi vào tình cảnh cử mục giai địch như thế này, dẫu Trần Hằng đã đan thành nhất phẩm, căn cơ thâm hậu, hắn cũng chẳng dám khẳng định mình có ổn thắng đích bả ác.
Nếu lỡ đụng phải hai ba tên cường hoành địch thủ cỡ như Lữ Dung.
Thì trừ phi đã đến thời khắc quyết thắng tử đấu, bằng không Trần Hằng cũng đành phải tạm tị phong mang, cố gắng dứt ra khỏi vòng chiến để ưu tiên bảo toàn nguyên khí.Hơn nữa, những thần thông được hắn xem như át chủ bài giữ mạng, bất kể là Bắc Đẩu chú tử, u minh chân thủy hay thái ất thần lôi vẫn còn cách ngưỡng cửa nhập môn một đoạn, tất cả đều là những "cự thú nuốt vàng" hàng thật giá thật, tiêu hao pháp lực cực kỳ khủng khiếp.
Ví như lần đầu tiên hắn thử nghiệm năng lực bất tử của u minh chân thủy, một thân pháp lực bàng bạc vậy mà đã tiêu hao mất sáu phần, khiến tinh thần vô cùng mỏi mệt.
Nguyên nhân tất nhiên một phần là do lúc bấy giờ Trần Hằng chưa hoàn toàn nắm vững u minh chân thủy, chưa thể vận dụng viên mãn như ý, lại thêm việc hắn vẫn chưa đột phá kim đan tiểu cảnh.
Nhưng qua chuyện này, e rằng tại Đan Nguyên đại hội sắp tới, hắn cũng chẳng thể tùy tiện thi triển năng lực bất tử của chân thủy, mà chỉ có thể giữ lại để dùng vào những thời khắc mấu chốt.
Ngay cả u minh chân thủy cũng đã như vậy.
Vậy thì thái ất thần lôi - môn thần thông sát phạt đứng đầu cửu châu tứ hải, tự nhiên lại càng không cần phải nói nhiều.
Trần Hằng thậm chí còn nghi ngờ, với cảnh giới kim đan nhị trọng hiện tại của mình, cho dù có nhập môn được thái ất thần lôi, e rằng cũng chẳng có đủ pháp lực để thi triển.
Có lẽ phải đợi đến lúc đạt tới kim đan tam trọng, luyện ra được một mảnh nội cảnh bên trong cơ thể, thì mới có thể miễn cưỡng phát huy ra một hai phần thần uy của thái ất thần lôi...