Ngọn lửa kia chỉ lớn chừng năm thước, kỳ quang thu liễm bên trong, nhìn không quá mức chói lọi huy hoàng.
Thế nhưng khi hiện ra, nó lại mang một vẻ viên mãn diệu tướng khó tả thành lời. Tựa như ánh sáng nhật nguyệt chiếu rọi khắp chốn pháp giới, khiến cho thân tâm con người khoan khoái, đạt được đại an ổn.
Trần Hằng nhìn xuyên qua ánh lửa vào bên trong, thấy một ngọn đèn đá đang lẳng lặng lơ lửng giữa không trung. Chất đá trắng muốt mịn màng, bóng loáng có thể soi gương, lại mang vẻ trơn bóng như ngọc mỡ dê.
Ngọn lửa trong đài đèn chỉ nhỏ cỡ một hạt lúa.
Thế nhưng mặc cho mưa sa gió táp, đốm lửa nhỏ bé kia vẫn không hề lay động. Nó an nhiên bất động, tựa như núi Đại Tu Di, vĩnh viễn thường tồn.
“Đây chính là nhất thiết chủng trí biến tri đăng, chí bảo thiền tông do đích thân Tịnh Tàng Biện Tích Phật luyện chế sao?”
Trần Hằng không khỏi cất tiếng tán thán:
“Dùng trí tuệ vô biên, giúp người ta thông đạt thực tướng thanh tịnh, chứng đắc cảnh giới chân giác vô vọng, quả nhiên danh bất hư truyền.”
Nhất thiết chủng trí còn gọi là Phật trí, là loại trí tuệ rộng lớn, thông đạt mọi sự lý.
Trong kinh thư Tây phương có chép: trí tuệ thế gian chia làm ba loại là nhất thiết trí, đạo chủng trí và nhất thiết chủng trí.
Nhất thiết trí là trí tuệ thấu hiểu không tướng của vạn pháp, do Thanh Văn, Duyên Giác sở hữu. Đạo chủng trí là trí tuệ thấu hiểu các giả tướng sai biệt của vạn pháp, do Bồ Tát sở hữu.
Còn nhất thiết chủng trí là trí tuệ thấu hiểu cả không tướng lẫn giả tướng của vạn pháp, cảnh giới này chỉ có Phật Đà mới đạt được!
Đúng như tên gọi, công dụng lớn nhất của ngọn nhất thiết chủng trí biến tri đăng trước mắt này không phải là tranh đấu sát phạt. Nó dùng trí tuệ sâu rộng như biển của Phật Đà để ban đại gia trì, giúp người ta đạt đến cứu cánh viên minh, triệt để động kiến, siêu việt tất thảy!
Vừa rồi Phó lão từng nói, vô số đại thần thông giả trong thiền tông đều mong cầu được ngọn đèn này chiếu rọi một lần. Ngay cả Tịnh Tàng Biện Tích Phật cũng coi nó là thủ đoạn áp đáy hòm.
Giờ đây tận mắt chứng kiến mới thấy lời ấy tuyệt không chút khoa trương.
Dù ngọn đèn này vẫn đang bị phong trấn, chưa hề hiển lộ thần dị.
Thế nhưng chỉ cần đứng gần bên, Trần Hằng đã cảm thấy thần trí đại khải, linh phủ thanh minh.
Hắn khẽ nhắm mắt, thử tham ngộ huyền cơ của thái ất thần lôi. Những quan khiếu trước kia mãi vẫn chưa nghĩ thông, giờ phút này bỗng nhiên như có mạch lạc để dò tìm, dần dần trở nên rõ ràng.
Phải qua một lúc lâu, mí mắt Trần Hằng mới khẽ động. Hắn mở bừng hai mắt, trên mặt lộ vẻ trầm tư.
“Thế nào, có thấy thú vị không?”
Phó lão chắp tay sau lưng, thấy vậy liền mỉm cười, giọng điệu có chút đắc ý:
“Ta cùng tên này dây dưa vô số năm tháng. Hắn tuy lợi hại, nhưng cuối cùng vẫn là lão phu cao tay hơn một bậc. Ta mượn một đạo pháp lực của chủ thượng, kết hợp với bản lĩnh của mình để trấn áp hắn gắt gao tại đây, khiến hắn không thể gây thêm sóng gió gì nữa. Cho dù hắn có thể điều động sức mạnh của Phật Quốc, chiếm trọn địa lợi, thì rốt cuộc cũng vô dụng mà thôi. Chỉ tiếc là…”
Phó lão lắc đầu, nói đến đây lại không khỏi thở dài cảm khái.
Sự quý giá của loại pháp bảo như nhất thiết chủng trí biến tri đăng thì đã không cần phải bàn cãi nhiều.
Năm xưa Đông Cao Tử rõ ràng đã đánh bại Tịnh Tàng Biện Tích Phật, thế nhưng vẫn phải tĩnh tọa ngàn năm trong Phật Quốc này, không rảnh rỗi phân thân.
Dụng ý thực sự của hắn chính là để triệt để luyện hóa nhất thiết chủng trí biến tri đăng, mang nó về Tiêu Minh Đại Trạch, lưu lại cho hậu bối đệ tử sử dụng.
Loại chí bảo có thể tăng trưởng căn tính, trợ giúp ngộ đạo như thế này, dù nhìn khắp bát phái lục tông, cũng chỉ có Bạch Lý Nguyên Hội của Bắc Cực uyển mới đủ sức sánh ngang.Có điều "Bạch Lý Nguyên Hội" của Bắc Cực uyển, vào thời điểm tiền cổ Đạo đình sụp đổ, đã bị kẻ gian thừa cơ giở trò ám toán, làm hỏng mất căn cơ.
Giờ đây, khi vẫn chưa thể luyện hóa tu bổ lại, mỗi lần sử dụng ít nhiều đều sẽ ảnh hưởng đến bản thể chân hình của "Bạch Lý Nguyên Hội". Bởi vậy, Bắc Cực uyển luôn coi món tiên bảo này là cấm loan, nếu chưa đến thời khắc nguy cấp thì tuyệt đối không dễ dàng đem ra sử dụng.
Ngay cả với đệ tử bản môn còn như vậy, huống hồ là cho người ngoài mượn.
Xét ở điểm này, nhất thiết chủng trí biến tri đăng lại tiện lợi hơn nhiều...
"Đáng tiếc chủ thượng rời đi quá vội vã, chỉ kịp để lại một đạo pháp lực. Năm xưa nếu ngài có thể lưu lại thêm trăm năm, e rằng tình hình đã khác rồi."
Phó lão thầm nhủ một câu, khi nhìn về phía ngọn thạch đăng kia, lão bỗng lắc đầu.
Lão không phải Đông Cao Tử, chẳng hề có thủ đoạn vô thượng dễ dàng cải thiên hoán địa như vậy.
Với năng lực của lão, việc cưỡng ép trấn áp đèn linh, đoạt đi một nửa chân thức của hắn để hồi phục thương thế, thoát ly Phật Quốc, đã là cực hạn có thể làm được rồi.
Còn như muốn mang đèn linh về Tư Đô thiên, hoặc là một mất một còn, dứt khoát hủy diệt lão đối thủ này, thì quả thực chẳng khác nào kẻ si nói mộng, tuyệt đối không thể làm được.
Lúc này, Trần Hằng cũng chú ý đến động tác âm thầm lắc đầu của Phó lão. Hắn suy tư một lát, chợt hỏi về lai lịch của Tịnh Tàng Biện Tích Phật.
Phó lão mỉm cười nói:
"Tịnh Tàng Biện Tích Phật là nhân vật vang danh từ thời tiền cổ, ngươi chưa từng nghe qua cũng chẳng có gì lạ.
Vị này chính là đại thần thông giả của Vô Lượng Quang thiên. Ngươi có biết vào thời điểm tiền cổ Đạo đình sụp đổ, chúng thiên vũ trụ bùng nổ đại kiếp nạn, Thiên tôn của Vô Lượng Quang thiên cũng phải ma đỉnh thụ giới không?"
Trần Hằng khẽ gật đầu.
Thuở ấy, sau khi Đạo đình sụp đổ, trong Thập Lục Đại thiên, tiếp nối sự kiện quần long sinh loạn ở Thái Thường thiên khiến Thái Thường thiên tôn bị ám sát không lâu, Vô Lượng Quang thiên cũng đồng dạng nổi lên phong vân biến hóa.
Một nhóm cổ Phật, Bồ Tát đến từ các Lục châu khác nhau đã liên thủ đánh lên Chí Chân cung của Vô Lượng Quang thiên, ác chiến mấy ngàn năm, cuối cùng ép Thiên tôn của Vô Lượng Quang thiên phải tự giáng tôn hiệu, nhường ra trị thế quyền cương.
Thế nhưng, nếu so với Thái Thường thiên tôn đã thân tử đạo tiêu, thì vị Thiên tôn của Vô Lượng Quang thiên sau này ma đỉnh thụ giới, được kính xưng là "Từ Hiền Quang Phật" kia, tình cảnh lại tốt hơn rất nhiều.